楷书秀字怎么写(50个字的楷书书法作品)
楷书秀字怎么写,50个字的楷书书法作品?
《清平乐》(宋)黄庭坚一一春归何处?寂寞无行路。
若有人知春去处,唤来归去同住。
春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。
百啭无人能解,因风飞过蔷薇。《卜算了送鲍浩然之浙东》(宋)王观一一水是眼波横,山是眉峰聚。
欲问行人去那边?眉眼盈盈处。
才始送春归,又送君归去。
若到江南赶上春,千万和春住。
如何用好梦成真写藏头诗?
好花不常在,
梦里独自开。
成败皆因蝶,
真香暗中来。
马腾到底有多强大?
马腾是马超的亲爹,也正因为马超的原因,所以马腾在东汉末年的形象,似乎是那种忠义无双的类型。
实际上马腾完全可以跟贼这个字眼划等号。因为他从起家到后来的所作所为,跟贼没有任何区别。他自称是伏波将军马援的后人,但是却长期干着反叛汉朝的事情。
一、起家。马腾的父亲做过天水兰干尉,母亲是羌族女子,所以马腾算是混血。长大以后的马腾家里比较穷,所以靠砍柴为生。等到汉阳人王国叛乱的时候,马腾选择参军镇压叛乱。
由于立了功,所以被提拔为偏将军。可是谁也想不到,没多久马腾就跟韩遂一起,投奔了王国,加入了叛军。三辅之乱由此爆发。
其实这跟黄巾起义一样,只不过由于马腾后来归顺了朝廷,所以这件事也就被弱化了。王国被击败后,马腾索性就废弃了王国,将阎忠扶植为主帅。
阎忠去世以后,马腾和韩遂索性就互相争斗起来。他们发现在西凉这块地盘上,军阀势力越来越小,谁当老大是个很大问题。
二、发展过程。1、投奔董卓。董卓本来就是凉州刺史,被袁绍等人邀请到了洛阳。此前董卓就打算招降马腾,与之联络了一下感情,可惜马腾不买账。
等到董卓被十八路诸侯追杀,不得不烧毁洛阳,前往长安时。他再次向马腾和韩遂递出了橄榄枝,相约一起平定十八路诸侯。
这个时候天下大乱,马腾也想有一番作为。所以终于答应带领西凉兵进入中原。可惜这个时候董卓却被吕布给杀了!
2、归于李傕、郭汜麾下。董卓被杀以后,凉州兵马惊惧不已,纷纷逃出了长安。李傕郭汜也在其中,因为司徒王允仗着有吕布撑腰,公然宣布李傕郭汜为反贼,不接纳他们的投降。
结果在贾诩的建议下,李傕郭汜掉过头来杀向长安。吕布一眨眼就跑了,司徒王允因此殒命。李傕郭汜控制了汉朝朝廷后,马腾和韩遂也就归附于李傕郭汜麾下了。
当时韩遂被封为镇西将军,而马腾被封为征西将军,从此两人从马贼,成为了正儿八经的汉朝正规军。
3、反叛李傕。本来大家相安无事,可是马腾想要搞事情。结果跟李傕闹掰了,于是马腾带着一帮马仔跟韩遂联合在一起,打算胖揍李傕一顿。
结果李傕反应了过来,不仅诛杀了马腾在朝中的内应,而且还反过来把马腾胖揍了一顿。打服了马腾以后,李傕再将马腾改任为安狄将军。
没办法,只能打一个嘴巴子,给一颗甜枣,要不西凉那地方真没人管了。再怎么说,当时的李傕都是国家的最高领袖。
4、归顺曹操。此后马腾和韩遂便结拜为兄弟,长期在西凉、关中地区割据称雄。李傕郭汜内斗以后,马腾和韩遂逐渐成为了关中最强军阀。
时关中诸将马腾、韩遂等,各拥强兵相与争。太祖方有事山东,以关右为忧。乃表繇以侍中守司隶校尉,持节督关中诸军,委之以后事,特使不拘科制。繇至长安,移书腾、遂等,为陈祸福,腾、遂各遣子入侍。---《三国志》
这个时候的汉献帝,已经落在了曹操的手里。因此在荀彧的建议下,曹操便派遣钟繇前去劝降了马腾和韩遂,甚至将自己的儿子送到曹操那儿做人质,以表示自己对汉朝的忠心。
5、在袁尚和曹操之中,选择了曹操。那么马腾是真心归顺曹操吗?当然不是,他依旧在观望天下局势。反正曹操还没有击败袁绍,无法最直接地干涉马腾,提前表示一下忠诚,也没什么太大的问题。
官渡之战过后,袁绍病逝,天下局势就发生变化了。曹操势不可挡,大有吞并冀州,称雄天下的样子。这么一来曹操就能直接干涉马腾的军队了,因此马腾必须要为自己留条后路。
这个时候袁绍的儿子袁尚选择和马腾结盟,共同对抗曹操。你看看,马腾就是这么一个反复无常的人,难怪后来谁都不信任他们家的人。
不过最终在曹操的劝说下,马腾再次反叛袁尚,带着人马帮助曹操击败了袁尚的余部。因此马腾再次成为了汉朝的大忠臣,被曹操任命为征南将军,开府。
可是曹操还是留了一手的,因为同时期的韩遂,被曹操封为征西将军,也开府,地位和马腾相当。这就值得玩味了,因为一山不容二虎,马腾和韩遂之间,必然要有一个出局。
三、结局。1、马腾和韩遂反目成仇。都是在西凉发家致富,因此马腾和韩遂之间,即使过去有着一定的友谊,可现在也是出现纷争的时候了。
因为马腾和韩遂的实力相当,而且部队驻扎很靠近,曹操的奸计终于得逞了。因为马腾和韩遂最终还是火并了。
韩遂诛杀了马腾的老婆孩子,导致马腾和韩遂打了好多年。董卓、李傕等人无法解决的西凉问题,在曹操这儿迎刃而解。
因为马腾和韩遂内斗,不断消耗彼此的力量,这才让曹操有了钻空子的机会。马腾就这么跟韩遂打了很多年。曹操则在许昌一边嗑瓜子一边看西凉战报。
2、马腾被杀。等到马腾和韩遂互殴了3年以后,曹操才假惺惺地派遣钟繇前去劝和。他将马腾封为前将军、槐里侯,可谓是位极人臣了。但是同时又让张既劝说马腾放弃兵权,入朝为官。
这哪是入朝为官啊,这分明是入朝做人质嘛!马腾就这么稀里糊涂地离开了西凉,前往朝中做官。当然了,前提是他的军队留给了他的儿子马超。
马腾入朝,那么收网的时候就到了。因此曹操带着大军赶往关中。马超和韩遂联合在一起,共同对抗曹操。而马腾过于尴尬,最终被曹操给宰了。
总结:哪有什么“马腾不死,大汉不灭”呢?从马腾的一生来看,其实这哥们从始至终,一直都考虑的都是自身的利益。大汉存不存在,跟他真的一点关系都没有。
所以“马腾不死,大汉不灭”这种话,也就是骗骗小孩子的。在《三国演义》里,将马腾和汉献帝衣带诏联系在一起,这才有了这么一句话。
而且后来他儿子马超迫于无奈地归顺了刘备,刘备是《三国演义》里的正统,所以马腾的形象自然会在无形中得到提升。
马腾为了自身利益聪明了一辈子,可是最后入朝为官这一招,实在是让人看不懂。留在西凉至少还能像韩遂那样跟曹操抗衡,跑朝中去,岂不就是被人家瓮中捉鳖嘛!
参考资料:《三国志》
没有专门的书法老师教?
没有书法老师教,照样成为书法高手。的确,入门很重要。
第一,热爱书法要有浓厚的兴趣。
兴趣就是最好的老师,一时冲动,忽冷忽热,或三天打鱼两天晒网,或很多应酬,工作忙抽不出时间,找理由,找借口中道放弃,你抛弃书法,那书法也抛弃你,学书法,自己是学生也是老师,靠自觉,因为书法是艺术,也是一种修养,耐得住寂寞,持之以恒,树立与书俱老的学书理念,才算是个书法人。
第二读帖
准备好学书法的工具。文房必有四宝,特别强调选好适合自己爱好的字帖,书法五体篆隶楷行草,一般初习书法皆从楷入手,字帖就是无声的老师,多读帖,就是和古人对话,感受书法艺术魅力,接受老师的教诲,吸取书法营养。
第三,临帖
感悟古人的笔法的高古,也就是取法乎上,执笔,起笔运笔收笔,中锋侧锋,藏锋露锋,提按顿,一点一画,下笔有由,注意线条质感,力求形似,从单个字练习起,过好单个字的关,然后通临,体味整体章法。临帖功夫达到乱熟于心后就背临,也就是意临。
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诚然,书法艺术博大精深,绝非一朝一夕就能学成的,学书的路漫长且曲折,探索者其乐无穷,虽然没有专门的书法教师,但借助互联网,诸如今日头条好平台,那里书法高手如云,三人行必有我师,你的胸怀有多谦虚,你的书法成就就有多大。
俊字拆解?
拆解为:亻、夋。
部首 亻
笔画 9
笔顺 撇、竖、撇折、点、撇、点、撇、横撇/横、捺
结构 左右结构
俊,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为jùn,最早见于小篆。六书中属于形声字。
“俊”字基本含义为才智超群的人,如:俊杰;引申含义为容貌美丽,如:俊俏。
在古文中,“俊”同“峻”,表示大,如:俊乂在官。——《书·皋陶谟》。
字源演变
俊,最早见于小篆。从人,雋( jùn )声。本义为才智超群的人。后逐渐演变为楷书体及简化版的“俊”字。
俊
儁 jùn
名
(1) (形声。从人,雋( jùn )声。本义:才智超群的人)
(2) 同本义 [elite]
俊,材千人也。——《说文》
十人者曰豪,百人者曰杰,千人者曰俊,万人者曰英。——《春秋繁露·爵国》
德万人者谓之俊。——《鹖冠子·能天》
俊士。——《礼记·王制》
赞杰俊。——《礼记·月令》
又如:俊选(俊士和选士);俊良(贤能优良之士);俊物(杰出人物);俊群(才能卓越一类人)
(3) 光彩 [lustre]
那就算你在世街路上留了朋友,俊了师傅了。——《儿女英雄传》
词性变化
◎ 俊 jùn
形
(1) 通“峻”。大;高尚 [great;fine]
俊乂在官。——《书·皋陶谟》
克明俊德。——《书·尧典》
时有俊风。——《大戴礼记·夏小正》
俊鹘抟水禽。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
又如:俊伟(伟大;高大);俊德(大德);俊风(大风);俊马(好马,快马)
(2) 杰出;卓越;出众 [outstanding]。
如:俊民(优秀的人);俊艾(贤才之士);俊髦(才能出众的人);俊烈(杰出刚正);俊眼(杰出的眼力);俊声(才智出众的名声)
(3) 雄健,英武 [robust]。
如:俊朗(英俊潇洒);俊敏(英俊聪敏);俊捷(雄健洒脱);俊鹘(矫健之鹘);俊爽(雄健敏捷)
(4) 漂亮,美丽 [handsome]
状极俊健。——《聊斋志异·促织》
又如:俊刮(俊俏;漂亮);俊快(俊美而流畅);俊庞(容貌俊秀、漂亮);俊生(俊俏,俊美)
(5) 味美;可口 [taste]。
如:俊味(美味)
(6) 精;高明;高雅;美好 [fine]。
如:俊语(高明的言辞,妙语);俊眼(高明的眼力);俊赏(精于鉴赏;善于玩赏的人;快意、潇洒的游赏);俊骨(高雅的气质)
(7) 美称,尊称 [my]。
如:俊兄(对自己哥哥的尊称);俊弟(对弟弟的美称);俊鸟(对鸟的美称)
俊 國語辭典
俊ㄐㄩㄣˋjùn
形
傑出的。《書經·洪範》:「俊民用章,家用平康。」《文選·曹植·七啟》:「若夫田文、無忌之儔,乃上古之俊公子也。」
容貌秀美。如:「俊俏」。元·喬吉《揚州夢·第三折》:「端詳著厖兒俊,思量著口兒甜,怎肯教意兒差。」《紅樓夢·第六九回》:「老祖宗且別問,只說比我俊不俊。」
名
才智出眾的人。如:「俊碩」、「俊彥」。《孟子·公孫丑上》:「尊賢使能,俊傑在位。」漢·趙岐·注:「俊,美才出眾者也。」
俊 《康熙字典》
【子集中】【人】 俊·康熙筆画:9 ·部外筆画:7
【唐韻】子峻切【集韻】【韻會】【正韻】祖峻切,
音儁。【說文】材千人也。【馬氏曰】智過千人曰俊。【北史·蘇綽傳】萬人之秀曰俊。【禮·王制】司徒論選士之秀者,而升之學,曰俊士。
又【月令】孟夏命大尉贊桀俊,遂賢良。
又與儁峻
通。【書·堯典】克明俊德。【註】俊同峻。
又同畯。【史記·宋世家】引書洪範,俊民用章,作畯民。
又通作駿。【史記·屈原傳】誹駿疑傑。
又與
同。【戰國策】世無東郭俊盧氏之狗。【註】又作逡。
俊 《说文解字》
【卷八】【人】
《說文解字》
材千人也。从人夋聲。子峻切
《說文解字注》
(俊)材過千人也。大徐本無過字。尹文子曰:千人才曰俊,萬人曰傑。
淮南泰俗訓曰:智過萬人者謂之英,千人者謂之俊,百人者謂之豪,十人者謂之傑。春秋繁露曰:萬人者曰英,千人者曰俊,百人者曰傑。十人者曰豪。皋陶謨鄭注曰:才德過千人爲俊,百人爲乂。呂氏春秋孟秋紀高注曰:才過萬人曰桀,千人曰俊。
王逸注懷沙曰:千人才爲俊,一國高爲桀。諸家說俊皆同,惟月令正義引蔡氏辨名記云:十人曰
,倍
曰俊,萬人曰桀。其說不同。方言曰:孑,俊也。遵,俊也。
又按月令疏蔡氏下奪引字,辨名記卽白虎通之別名記,古文記二百十四篇之一也。禮運及左傳宣十五年疏皆引辨名記云:倍人曰茂,十人曰
,倍
曰俊,千人曰英,倍英曰賢,萬人曰桀。倍桀曰聖。語較完。
而白虎通引別名記:五人曰茂,十人曰
,百人曰俊,千人曰英,倍英曰賢,萬人曰傑,萬傑曰聖。又不同。乖異。从人夋聲。子峻切。十三部。按尙書以畯爲俊,山海經以俊爲舜。