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欧阳询千字文_为什么欧阳询行书千字文中的鸣凤在竹写成鸣凤在树

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本文目录欧阳询千字文,为什么欧阳询行书千字文中的鸣凤在竹写成鸣凤在树?你觉得唐代欧阳询草书千字文?后世如何评价欧阳询的行书千字文?欧阳询行书千字文?欧阳询千字文和九成宫哪个好?欧阳询千字文,为什么欧阳
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欧阳询千字文,为什么欧阳询行书千字文中的鸣凤在竹写成鸣凤在树?

千字文中应该是“凤鸣在竹”,可能是后人从通俗意义上理解,学成“凤鸣在树”。"岳宗泰岱"意思是:五岳的宗主在泰山。“岳”指五岳;“宗”指宗主;“泰”和“岱”都是泰山的别称,泰山也叫泰岱,简称泰山。泰山南麓有云亭山,千字文中的“岳宗泰岱,禅主云亭”说得是五岳以泰山为尊,帝王的禅典在云亭山上举行。

欧阳询千字文_为什么欧阳询行书千字文中的鸣凤在竹写成鸣凤在树

你觉得唐代欧阳询草书千字文?

欧阳询草书,唐代书法理论家张怀瓘把他列为妙品。这个等级是仅次于神品的第二个等级。神品中的草书,只有三人。张芝,王羲之,王献之。妙品之中,当然不止欧阳询一人。尚有索靖,智永,虞世南等二十二人。而张怀瓘所处的年代,张旭,怀素等草书大家还没有出现。但也不会拉低欧阳询草书妙品的位置。那么,欧阳询的草书,无疑是优秀的。他的草书《千字文》 为石刻拓片残卷。前面三分之一部分缺失。此作延续了他的楷书结体修长的特点,向背使转,得自于心,应乎其手。初唐时期的草书,很少一笔贯通。这和唐太宗李世民推崇王羲之,贬低王献之有很大关系。王献之的一笔书,在初唐没有多少人学习。与唐太宗最亲密的虞世南,虽然学习的是王献之,其书风也绝少王献之的|不羁,更多的还是便向王羲之的不激不厉的平和。与虞世南同为弘文馆共事的欧阳询,他的草书自然也受唐太宗的影响,形险而不放纵,势绝而能收敛。与草书相比,他的楷书似乎更胜一筹。实际上,楷书在张怀瓘《书断》中,也是和他的草书一个级别,同属妙品。在妙品二十五人中,欧阳询是列在最后一个,在他前面的唐代书法家还有虞世南,陆柬之,褚遂良。这个排位并不是按年代来排。欧阳询楷书,由于近年来众所周知的原因,被推到了天下第一的高度。这种无视其它优秀的书家,故意的抬高和贬低,对书法的发展只会伤害。欧阳询楷书固然优秀。但绝非独步天下,无人与之比肩的地步。书法的风格是多样性的。它和人的美十分的相似。丰腴,苗条,健壮,秀丽,清新,素雅,甜美,妩媚,端庄,妍丽……各种风格,构成了丰富多彩的书法艺术。风格是平等的,没有哪一种风格,高于其它风格。肥环瘦燕,各有所爱。情人眼里出西施,这很正常。却不可西施眼里出眼屎,看谁都不顺眼。

后世如何评价欧阳询的行书千字文?

在唐书家中,欧阳询最谨遵古法,笔笔严谨、丝丝入扣,毫发不爽,无懈可击。他既具北碑方正峻利、强悍旷迈之势,又有南帖文质彬彬、风姿秀雅之韵,形成其骨硬肉丰,俭劲平和、健而不野的独特风格。翁方纲曾在《复初斋文集》中说:『千门万户,规矩方圆之至者矣。斯所以范围诸家,程式百代也。』这是他在看了欧阳询一系列碑帖后得出的结论。

这通《行书千字文》是欧阳询根据周兴嗣本所书,千字文传本共有三种,一为王羲之临钟繇所书的古千字文,一为萧子范所撰千字文,一为周兴嗣撰千字文,前二种已不传。而欧阳询所书千字文见于著录的共有三本,但存世的仅此一本,可见弥是珍贵。此《行书千字文》风格儒雅俊秀,风神清朗;结字颀长娟秀,精神独具;用笔来往有法,书写自如;点画无懈可击,笔笔精绝。其风格面貌与《张翰帖》极为接近,当是欧阳询中年时精力弥满时的精品之作。应该说,这通风骨清峻的《千字文》已臻达人们向往的『古淡』的境界,它更少了一分欧书早期作品那种剑拔弩张的火气,已臻老境,也臻化境,出神入妙,难以言表。杨仁恺认为它达到了『上称下载,东映西带,气宇融合,精神洒落的要求。用墨极浓,却没有绝浓必滞锋毫』的毛病。此可谓的论。

欣赏此幅作品,我们可以充分感觉到欧阳询在书写时,点画勾邏,谨严有致,他将个别的点画和结构加以夸张,为一捺(反捺)的舒朗洒脱,宝盖头的取下抑平横之势,以及弯钩的二王笔法等等,都让人感觉到畅达处尽舒其势,含蓄处尽敛其趣,一张一弛,一收一放,方才体现出欧阳询在处理手法上的高超的美学理念。欧阳询早年取法以北碑为主,故其作品大抵雄强刚健,到了中晚年,其竭尽所能地汲纳魏晋风韵,将之糅合,方能出现像《行书千字文》这样亦雄亦秀、亦刚亦柔的作品O

据说欧阳询作书时恭谨严肃,一笔不苟,故而能在用笔时做到随势抽锋,无施不可,让人感觉到其作品高华浑穆、气象万千,有大家风范,令人叹为观止。

欧阳询行书千字文?

大唐气象,楷书气势。大师在书写千字文时,神闲气定,力透纸背。若写楷书一般,甚至,比楷书还要缓慢。因此,欣赏真迹时,一定要慢,慢慢品味,慢慢体味,仿佛自己就是作者!

欧阳询千字文和九成宫哪个好?

九成宫好。九成宫是法帖,欧阳询的千字文只能算是字帖。法帖是蕴含写字书法法度的字帖,需要不断思考对比临摹消化运用,而字帖则是了解借鉴认识即可。一个是经典,一个是佳作,在历史的长河中,经典历古弥新,佳作随时而兴,两者不在一个档次上。九成宫是欧体的代表作,是经典,是楷书极则。